風水中借龍的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。因為龍善變化，能大能小，能屈能伸，能隱能現，能飛能潛。山勢就像龍一樣變化多端，故以龍稱呼。

風水學以中國的四條大河流劃分龍脈，叫做三大千龍。長江以南為南龍，長江黃河之間為中龍，黃河、鴨綠江之間為北龍。三大千龍的起點為昆侖山。每條千龍從起點到人海又按遠近小小分遠祖、老祖、少祖，越靠近起點越老，越靠近海邊約嫩。山老了無生氣，嫩了才有生氣，因此尋地當在少祖山尋，不要到遠祖、老祖山尋。每條千龍又有分支，起一峰過一峽即為一節。為什么要分節呢？因為節數的多少與吉福的長久有關。如《天寶照經》中說：“節數多時富貴久，一代風光一節龍?！?br/>
風水知識之什么是龍脈？

平地也有龍脈，其標志固然不如山地龍脈那么明顯，但仍有蹤跡可尋。

它的標志是微地形和水流?！案咭淮鐬樯?，低一寸為水”。（《地學鑒簡明》）

張子微云：“中原平地及湖北，行龍入地至難詳。尋得龍來無穴下，茫茫闊遠何相當。此名天平只看水，水繞彎環是穴中。若還舍水去尋穴，望望皆平無定蹤。龍若逢水穴方止，無水難斷去不窮?！?br/>
對龍脈好壞的看法，是審定山脈的長遠，辯別山脈的大小興衰如何。其審辯的方法是“以水源為定，故大干龍則以大江大河夾送，小干則以大溪大澗夾送，大枝龍則以小溪小澗夾送，小枝龍則惟田源溝恤夾送而已。觀水源長短而枝干大小見矣?！?br/>
風水家認為，龍的貴賤基于龍祖山的遠近，龍之有祖，猶水之有源，木之有根，源遠則流長，根深則葉茂。山脈來得綿遠者，發富亦綿遠，山脈來得短促者，發福亦短促。

應該看到，風水龍脈大致反映了我國的山脈走向，是古代先哲對中華地理的樸素認識，是千百年經驗的積累。