安葬權糾紛產生的原因，往往是因為近親屬之間對于如何安葬死者未能達成一致的意見。因為遺體、遺骨和骨灰中包含著近親屬的情感因素，是生者祭奠、追思亡者的對象，包含著巨大的精神和倫理道德需求。

一直以來, 安葬權的性質存在爭議。有人將其定性為一種人格權，也有人認為這是帶有人格權屬性的物權。在我國現行法沒有安葬權這一項權利的情況下，司法實踐中更傾向于將安葬權視為一種特殊的物權，即由近親屬享有的以管理為主要內容的所有權，實際上是對死者遺體、遺骨及骨灰進行處置的一種權利，而非人格權或者人格權的延續。

安葬權具有如下三種屬性：一、安葬權是死者的近親屬在不違背死者生前意愿的前提下，享有的排他性的權利。二、該項權利的行使主要限于對遺體、遺骨和骨灰進行安葬、祭祀、維護其免受侵害，而不能擅自使用、收益、處分（或者拋棄）。三、安葬權同時具有權利和義務的雙重屬性，近親屬在享有安葬權的同時也必須承擔相應的義務，即安葬的義務不能任意轉移或者隨意放棄，安葬死者遺體、遺骨或者骨灰所花費的金錢也應當由安葬權享有的主體承擔。